Sentimiento
Nacionalista en la Expresión Musical en Jóvenes de Educación Media General
Autora: MSc. Aurelena
del Carmen Jaramillo Hernández
Complejo Educativo Creación Pariaguán
Correo Electrónico: aureorientadora.harp@gmail.com
Código ORCID: https://orcid.org/0009-0007-0660-8999
Línea de
Investigación matriz: Cultura, Identidad e Independencia, eje temático: Identidad,
Soberanía e Independencia
Como citar este artículo: Aurelena del Carmen
Jaramillo Hernández “Sentimiento Nacionalista en la Expresión Musical en
Jóvenes de Educación Media General” (2025), (1,12)
Recibido: 14/07/2025 Revisado: 16/07/2025 Aceptado: 28/07/2025
RESUMEN
El sentimiento nacionalista está basado en aquellos
elementos que identifican una nación y que sus habitantes toman como suyos, es
decir, se refiere a los sentimientos propios sobre el lugar que se ocupa frente
a otras personas, es un sector derivado del sentimiento de sí mismo. Es por ello, que la presente
investigación tiene como propósito interpretar el sentimiento
nacionalista que manifiestan los estudiantes de Educación Media General en relación a la expresión musical venezolana; la misma se
fundamenta en la teoría sociocultural de Vygotsky y la teoría del aprendizaje
social de Bandura. Se orienta bajo la perspectiva del paradigma post –
positivista, interpretativo, con un enfoque
cualitativo y método fenomenológico – hermenéutico, utiliza la entrevista a
profundidad a fin de recolectar la información necesaria para darle pertinencia
a dicha investigación. Como sujetos de estudio se tomó en consideración tres
estudiantes, una docente y una intérprete de la música venezolana. Para el
análisis de la información se procedió a realizar cuatro fases importantes
dentro del enfoque cualitativo como lo es la categorización, estructuración,
contrastación y triangulación que dan pie a las reflexiones finales de esta
investigación. Los hallazgos demuestran que existe cierto desconocimiento en
los estudiantes con respecto a lo que son las expresiones musicales venezolanas
y a su vez demuestran poco amor hacia ellas, hecho que se asocia al mismo
proceso de la globalización y la influencia de los medios de comunicación, la
familia y la escuela.
Descriptores: Sentimiento Nacionalista,
Expresión Musical, Desconocimiento, Globalización, Influencia de los
Medios de Comunicación.
Reseña Biográfica: venezolana,
docente titular del Complejo Educativo Creación Pariaguán,
Profesora en el Instituto Universitario de Tecnología Superior de Oriente,
Magíster en Orientación Educativa por la Universidad Rómulo Gallegos,
Licenciada en Administración por la Universidad Politécnica Territorial José
Antonio Anzoátegui, Licenciada en Educación por la Universidad Bolivariana de
Venezuela, Técnico Superior Universitario en Administración mención Contaduría,
doctorando en Ciencias de la Educación por la Universidad Rómulo Gallegos.
Nationalist Sentiment in
Musical Expression Among Young People in Secondary Education
Author: MSc. Aurelena del Carmen,
Jaramillo Hernández
Pariaguán Creation Educational Complex
Email:
aureorientadora.harp@gmail.com
ORCID Code: https://orcid.org/0009-0007-0660-8999
Main Research Line: Culture, Identity and
Independence, thematic axis: Identity, Sovereignty and Independence
How to cite this article: Aurelena del Carmen Jaramillo Hernández “Nationalist
Sentiment in Musical Expression among High School Students” (2025), (1,12)
Received: 14/07/2025 Revised: 16/07/2025 Accepted:
28/07/2025
ABSTRACT
Nationalist sentiment is based on those elements that
identify a nation and that its inhabitants take as their own. That is, it
refers to one's own feelings about one's place in relation to other people; it
is a sector derived from the sense of self. Therefore, the present research
aims to interpret the nationalist sentiment expressed by secondary education
students in relation to Venezuelan musical expression. It is based on
Vygotsky's sociocultural theory and Bandura's social learning theory. It is oriented
under the perspective of the post-positivist, interpretive paradigm, with a
qualitative approach and phenomenological-hermeneutic method. It uses in-depth
interviews to collect the necessary information to give relevance to this
research. Three students, a teacher, and a Venezuelan musician were considered
as study subjects. To analyze the data, four important phases were carried out
within the qualitative approach: categorization, structuring, contrasting, and
triangulation, which lead to the final reflections of this research. The
findings demonstrate that students lack knowledge about Venezuelan musical
expressions and, in turn, show little appreciation for them. This is associated
with the process of globalization and the influence of the media, family, and
school.
Descriptors: Nationalist sentiment, musical expression, lack of knowledge,
globalization, media influence.
Biographical Summary: Venezuelan, full professor at the Creación Pariaguán Educational Complex, Professor at the Eastern
Institute of Higher Technology, Master's degree in Educational Guidance from
the Rómulo Gallegos University, Bachelor's degree in Administration from the
José Antonio Anzoátegui Territorial Polytechnic University, Bachelor's degree
in Education from the Bolivarian University of Venezuela, Higher University
Technician in Administration with a major in Accounting, PhD candidate in
Educational Sciences from the Rómulo Gallegos University.
Introducción
La
expresión musical es el modo de comunicación auditiva que permite manifestar
las emociones y vivencias de quien compone un tema, o de quien lo reproduce,
sintiéndose identificado con el autor, es decir. es
el arte de expresar sentimientos por medio de la música, es por ello,
la expresión musical es una parte fundamental de todo
ser humano, y para un niño es esencial que aprenda a distinguir y reconocer sus
sentimientos desde pequeños.
Ahora bien,
la música entendida como el accionar de las diferentes expresiones y
manifestaciones de identidad de un pueblo es en la educación una herramienta de
suma importancia para desarrollar valores personales y sociales e incluso
artísticos en los y las estudiantes, pues orientan a un desarrollo global de la
personalidad. En tal sentido, la globalización que actualmente se vive
constituye una parte fundamental dentro del proceso histórico el cual está
asociado al impresionante desarrollo de las tecnologías de las comunidades
masivas, de la informática y la telemática en virtud de que estas inciden de
una u otra manera en la música y sus diferentes expresiones.
Aunado a lo anterior, en Venezuela existe
una riqueza cultural y musical excepcional, ya sea por su diversidad de géneros
e instrumentos musicales o bailes, que se han convertido en manifestaciones de
nuestras regiones, que se consideran extraordinarias al ser comparadas con el
resto de los países latinoamericanos. Aunque sea visto de esta manera, no se le
ha concedido por la mayoría de los venezolanos, el merecido respeto y la debida
difusión para que pueda ser más apreciada y valorizada. Es por ello, que se
requiere educar, orientar a los niños y las niñas sobre nuestra música para que
puedan apreciar y valorar su propia cultura, lo cual constituye un aporte a la
identidad nacional y por ende al sentimiento nacionalista en los y las
estudiantes.
En el mismo orden de ideas, la identidad
nacional, se divide en identidades grupales, transicionales y subnacionales,
situación que está derivada, por un lado, por la incapacidad de los gobiernos
nacionales de intervenir en el ámbito económico y social, y por el otro por
razones de tipo étnico o de arraigo socio - histórico, como la respuesta a la
estructuración de un poder central mundial que tiende hacia la homogenización
de los procesos y sistemas de creencias.
No obstante, es de resaltar que este
estudio tuvo como propósito interpretar el
sentimiento nacionalista que manifiestan los y las estudiantes de Educación
Media General en relación a la expresión musical venezolana, por consiguiente,
la misma se fundamentó en la teoría sociocultural de Vygotsky y el aprendizaje
social de Bandura, por ende, dicho estudio se orienta bajo la perspectiva del
paradigma post – positivista con un enfoque
cualitativo de tipo fenomenológico – hermenéutico, cuya recolección de
información fue posible utilizando la entrevista en profundidad a fin de entrar
en lo más intrínseco del ser y de esta manera recolectar la información
necesaria para darle pertinencia a dicha investigación.
Aunado a lo
anterior, la situación fenoménica que se planteó alude a que en la actualidad
los jóvenes estudiantes de educación media general le dan mayor importancia a
culturas extranjeras y a música de otros países, como por ejemplo el reggaetón
que es un género musical que a su vez incita a la violencia y al sexo además de
que coadyuva de cierta forma a que el individuo (estudiante) incurra en ciertos
vicios, como las drogas, las promiscuidad ya que sus letras promueven el
libertinaje además de contener mensajes misóginos, por tanto, puedo decir que
el género mencionado secunda a situaciones negativas en el ser ya que de una u
otra manera repercute negativamente en lo que son los factores cognitivos
acarreando a su vez un cambio de conducta negativo entre los estudiantes, bien
sea por la difusión exagerada de los medios de comunicación o por el mismo
cambio de la sociedad. En tal sentido (Mosonyi 2012, 172) afirma que:
La mayoría de
nuestra “intelligentsia” no se siente identificada ni con su pueblo, ni con su
propio estrato social de intelectuales, ni tampoco consigo mismo..., siempre
acomplejada, agresiva, negativista, escéptica, hipercrítica, inconstante e
insegura. Para muchos la única salvación reside en una ruptura total con su
ambiente y una adhesión casi servil a módulos foráneos de creatividad con todos
los riesgos y frustraciones que esta opción implica.
Por consiguiente, (Vargas
y Sanoja 2006, 150) en su obra Historia Identidad y Poder sostienen:
Es evidente que la herencia histórica, la
herencia cultural, el patrimonio y los bienes culturales de nuestra sociedad no
están extraviados puesto que ellos suponen procesos y resultados objetivamente
vividos y en vivencia, sin embargo, existe una “desnaturalización” de la
propiedad y de la pertenencia porque al manipular los mecanismos que producen
el proceso reflexivo de la identidad, se desvirtúa la conciencia histórica.
Todo ello es posible gracias a la existencia de una determinada estructura
social, la cual maneja las conciencias y orienta las acciones.
En este sentido, es deseable que el sentimiento nacionalista que expresan los y las
estudiantes de educación media general sea aquel en el que se observa un aprecio muy profundo a su nación, admiración, todo lo que
tenga que ver con su país como su bandera, escudo, historia, su música, entre
otras cosas. En consecuencia, la música venezolana debe ser considerada
como una herramienta valiosa ya que mediante ella se expresa el sentimiento
nacionalista en virtud de que de una manera u otra se enaltece la identidad
nacional del país ya que esta se da en convivencia placentera y respetuosa, es
un medio artístico por excelencia para transmitir valores integradores
interpersonales, incide en el equilibrio y en el desarrollo armónico de la vida
social del estudiante, debido a que estos pueden desarrollar su capacidad
analítica, reflexiva y crítica sobre el entorno, se enriquezca artística y
espiritualmente y asuma una actitud que redunde en favor de su calidad de vida,
por lo tanto y ante tal situación surgen los siguientes vacíos epistémicos:
¿Cuál es el sentimiento nacionalista que manifiestan los y las estudiantes de
educación media en relación a la música Venezolana? ¿Cuál es la importancia que
le dan los y las estudiantes de educación media general a la música venezolana?
Ahora bien,
la música es un sello muy personal, pero también determina un elemento que es
común al origen de determinados grupos étnicos expresando el amor y el desamor,
la soledad, la nostalgia, la traición, el engaño, la amistad, la esperanza, la
libertad, la muerte, el valor profundo de los sentimientos, la solidaridad, la
denuncia, el sentido de la vida y los valores que posee una determinada
sociedad. Es
por ello, que la educación juega evidentemente un papel importante en la teoría
de la conciencia sobre estos asuntos, estos no son conceptos que se forman de
un día para otro, sino que es el producto de un proceso complejo que comienza
con la socialización de un individuo, con la copia de los primeros gestos y
palabras de los padres.
Postura Paradigmática
La investigación que se planteó estuvo
enmarcada bajo el paradigma post - positivista que para (Rojas 2010, 24),
consiste en “comprender la vida social a partir del análisis de los
significados que el ser humano le imprime a sus acciones, donde es
imprescindible el entendimiento de la acción humana”. De acuerdo con lo anteriormente expresado por el autor, el
paradigma post - positivista es aquel donde el estudio en cuentión emerge sobre
la realidad que se desea estudiar, el cual se sustenta en los siguientes
aspectos: ontológicos, epistemológico, axiológico, teleológico, entre otros. El post - positivismo
mantiene que la objetividad permanece como el ideal regulatorio, pero esta sólo
puede ser aproximada, coloca un énfasis especial en guardianes externos tales
como la tradición crítica y la comunidad crítica. En
este sentido, la
investigación en estudio se tornó en una investigación
fenomenológica – hermenéutica la cual buscó interpretar el
sentimiento nacionalista que manifiestan los y las estudiantes de Educación
Media General en relación a la expresión musical
venezolana. Es de resaltar, que el
escenario que se tomó como referente para este estudio fue el Complejo
Educativo Creación Pariaguán, los informantes
significativos fueron cinco, un docente, tres estudiantes de educación media, y una cantante de
música folklórica los cuales llevaron por seudónimo el arpa, el
cuatro, las maracas, el joropo y la bandera todo esto para preservar la
identidad de los sujetos reveladores. Por otro lado, como técnicas de
aprehensión de recolección de la información se utilizó la entrevista en
profundidad, la observación participante, el cuestionario y un cuaderno de
notas. Para la interpretación de la información se procedió a realizar la
categorización, estructuración, contrastación y triangulación, todo esto para
darle ese soporte científico y credibilidad a la investigación.
Valoración de los Hallazgos
Los y las estudiantes del
Complejo Educativo Creación Pariaguán son jóvenes
adolescentes que sus edades oscilan entre los 11 a 19 años de edad, es
importante mencionar que estos adolescentes de media general asisten a sus
clases regularmente, algunos usan el uniforme de la manera correcta, así como
se expresan de la manera más adecuada, algunos tienen un buen comportamiento y
otros un tanto desorientados en cada una de sus acciones. Por consiguiente, se
pudo evidenciar en la mayoría de la población estudiantil de esta institución
educativa poco interés, poco amor y falta de sentimiento hacia lo que son las
expresiones musicales de Venezuela, además de que hay desconocimiento en ello
tan sólo conocen el joropo llanero y algunos instrumentos, parece ser que la
música extranjera se ha apoderado del gusto de estos estudiantes, en la mayoría
de las veces suelen imitar patrones y conductas negativas, se dejan llevar por
un ritmo y no internalizan el contenido y significado de sus letras. Ahora
bien, es importante hacer mención que anualmente se hacen actividades
culturales en esta casa de estudios como festivales de música llanera y es poca
la participación por parte del estudiantado y se evidencia la apatía que hay en
ello, se ha escuchado en estos estudiantes que si fuera reggaetón por ejemplo
ellos asistirían y participarían en ello, que la música llanera es aburrida y
la catalogan como música de viejo, de hecho se les ha visto bailar este ritmo
musical y lo hacen de la manera más vulgar.
En tal sentido, se pudo vislumbrar durante el desarrollo de esta
investigación que la identidad nacional, el sentimiento y amor hacia la música
nuestra ha ido en detrimento con el pasar de los días ejemplo de ello cuando se
hacen los lunes cívicos y se entona el himno nacional que es uno de los
símbolos patrios se nota el irrespeto y el poco amor hacia ello, se pudo
observar que muchos o la gran mayoría lo hacen es por obligación y no por
amor.
Discusión
Los
conceptos de Nación y nacimiento tienen una raíz común, es por ello que toda persona, por el solo hecho de haber nacido, tiene
derecho a una existencia digna y eso es responsabilidad de todos. En tal
sentido, el sentimiento nacionalista debe verse como aquello que se origina
dentro de una nación pero que simultáneamente tiene estrecha relación con la
comunidad humana de sus habitantes, es decir refleja aspectos propios de un
pueblo tales como costumbres, tradiciones, modos de vida, entre otros, es por ello,
que cuando tu comienzas a conocer
algo, que comienzas a sentirlo obviamente existe un factor de identidad, esa
identidad te permite amar el entorno en el que tú te desenvuelves porque ya
conoces su historia.
Por otro
lado, la expresión musical es un modo de comunicación auditiva y en Venezuela
es una de las más ricas e interesantes porque es producto de una mezcla entre
europeos, negros e indígenas, ahora bien, producto de esta mezcla es donde nace
la identidad musical manifestada en aquel sentimiento y aquella forma de
comunicación que refleja las vivencias y la esencia misma de un pueblo, en tal
sentido Venezuela como país posee una gran diversidad de géneros musicales que
se compaginan a través del baile, la voz y el sonido de diversos instrumentos
que le dan la melodía a cada pieza musical, entre los ritmos musicales más
destacados se tienen el joropo llanero, joropo oriental, joropo central, la
gaita, golpe Tocuyano, el vals venezolano, entre otros, sus instrumentos muy
variados como el arpa, el cuatro, las maracas, la bandola, el tambor, la
mandolina entre otros que conjuntamente con la voz suenan hermosas melodías que
expresan el sentir del pueblo venezolano.
Conclusiones
Este
momento de la investigación relató el discurso interpretativo de las categorías
que surgieron con la temática planteada derivada del sentimiento nacionalista
que manifiestan los estudiantes de Educación Media General con respecto a las
expresiones musicales de Venezuela. Desde una perspectiva socio - histórica, se
deduce que los géneros musicales están asociados especialmente en sus orígenes
a distintos grupos sociales. En
consecuencia, se puede afirmar que las identidades musicales se van definiendo
desde la niñez y la adolescencia y estas a su vez se van convirtiendo en
distintas imágenes lo cual contribuye a la construcción de una identidad
general que va en cada grupo humano que conforma una sociedad en particular.
El panorama de la música popular en
Venezuela es sumamente complejo debido a su variedad de expresiones y grupos
culturales. De esta forma, cada región y cada grupo se identifican con sus
propias formas y estilos musicales, es por ello que
esa naturaleza donde la música nos conecta con la música venezolana se da por
la relación que esta tiene con la cotidianidad y las costumbres de los pueblos.
Es muy importante poder aplicar en los niños y jóvenes la música
venezolana, enseñárselas y que ellos puedan disfrutarla, porque así
podrán amar más no sólo la música de composición venezolana, sino
también a admirar aún más las tradiciones.
En la actualidad muchos jóvenes
estudiantes e incluso adultos desconocen la música venezolana en sus distintas
expresiones y los elementos que la conforman esto se debe a que nunca o muy
poco han tenido esa conexión con esta. Ahora bien, con respecto al sentimiento
nacionalista se interpreta que está asociado a todos aquellos elementos que
pertenecen a la nación como, por ejemplo, la lengua, la cultura, la música, sus
símbolos patrios en fin ese amor que te lleva a defenderla y quererla frente a
todas las circunstancias. Es por ello, que la identidad es uno de los aspectos
más importantes del desarrollo de la personalidad en los primeros años de la
infancia, a través de la identidad los individuos adoptan ciertas
características, creencias, actitudes, valores y conductas de otras personas o
grupos, de acuerdo a lo expresado vale aquí citar a (Vygotsky (1979, s/p) quien
expresa que “el aprendizaje constructivista es socializador, porque ocurre con
el encuentro del niño - adolescente con el mundo físico y sobre todo por la
interacción con el mundo que lo rodea”. Por
consiguiente, las preferencias musicales de los adolescentes hoy día tienden a
reflejar una especie de relación entre su autoconcepto y las percepciones que
se tiene acerca de las personas que escuchan el mismo estilo musical que ellos,
en tal sentido se tiende a
interpretar que los estudiantes han desvirtuado la esencia nacionalista debido
a la misma globalización que actualmente se vive sin dejar atrás la influencia
que tiene la familia, la escuela y los medios de comunicación frente a una
sociedad eminentemente competitiva.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Ausubel, David.
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Vigotsky, Lev. El Constructivismo y Enfoque Sociocultural de
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