Hacia una Comprensión
Ontoepistémica de los Estilos de Aprendizaje en la Educación Básica
Autora: MSc. Maigualida Crespo de Lorca
Universidad Nacional Experimental
de Los Llanos Centrales "Rómulo Gallegos", Venezuela
Correo:
maigualida.crespol@gmail.com
Código ORCID: https://orcid.org/0009-0003-3735-5227
Línea de investigación Matriz:
Estado, Sociedad y Desarrollo, Eje temático: Didáctica e investigación de las ciencias
Como citar este artículo: Maigualida
Crespo de Lorca “Hacia una Comprensión Ontoepistémica de los Estilos de
Aprendizaje en la Educación Básica” (2025), (1,12)
Recibido: 09/08/2025 Revisado: 10/08/2025 Aceptado: 18/08/2025
RESUMEN
La
comprensión actual de los estilos de aprendizaje en la educación básica se ve
limitada por una falta de integración entre los saberes vivenciales del
estudiante y el conocimiento formal curricular. Esta desconexión genera un
vacío epistémico que obstaculiza un aprendizaje significativo y coherente. El
presente estudio doctoral tuvo como objetivo develar la mirada ontoepistémica
de los estilos de aprendizaje del docente en el contexto de la educación
básica, específicamente en la Escuela “Algoso Casseres Intriago”.
Metodológicamente, se enmarcó en un paradigma pospositivista, con enfoque
cualitativo y el método fenomenológico hermenéutico de Van Manen, basándose en
el correlato de versionantes para la construcción de conocimiento. La
investigación devela que la fragmentación entre los saberes vivenciales,
sociales y emocionales que los estudiantes traen de su entorno y el
conocimiento formal propuesto por el currículo, impide una integración genuina
del aprendizaje, donde el docente no logra engranar la experiencia del
estudiante con el saber disciplinar. La mirada ontoepistémica y el correlato de
versionantes proponen un camino para abordar esta desconexión, resaltando la
necesidad de reconocer y articular la ontología del estudiante con la
epistemología del conocimiento. Como aporte central, se propone la Teoría de la
Praxis Pedagógica Hermenéutica para el Empoderamiento Integral del Conocimiento
de los Estudiantes (TPHEICE). El principal aporte radica en ofrecer una
comprensión más profunda y una perspectiva transformadora para la práctica
pedagógica en la educación básica, al enfatizar el rol crítico del docente como
integrador de saberes y al guiar hacia una educación que valide la experiencia
del estudiante.
Palabras
Clave: Estilos de
Aprendizaje, Educación Básica, Ontoepistemología, Vacío Epistémico,
Fenomenología Hermenéutica, Responsabilidad Pedagógica.
Reseña
bibliográfica Académico:
Venezolana Profesora en Educación Rural (UPEL-MACARO), Magister en
Investigación Educativa (UNERG) Doctorante del IV semestre de Ciencias de la
Educación (UNERG) profesorado Pregrado de IAP (UNERG) Postgrado
PNFA(Admiración)(UNERG) Profesora de la Universidad de Ciencias de la
Salud(pregrado).
Toward an Ontoepistemic Understanding of Learning
Styles In Basic Education
Author: MSc. Maigualida Crespo de Lorca
National Experimental University of the Central Plains.
"Rómulo
Gallegos", Venezuela
Email:
maigualida.crespol@gmail.com
ORCID Code: https://orcid.org/0009-0003-3735-5227
Research Matrix Line: State, Society and Development,
Thematic Axis: Didactics and Science Research
How to cite this article:
Maigualida Crespo de Lorca “Towards an Ontoepistemic Understanding of Learning
Styles in Basic Education” (2025), (1,12)
Received: 09/08/2025 Revised: 10/08/2025 Accepted:
18/08/2025
ABSTRACT
The current understanding of learning styles in basic
education is limited by a lack of integration between students' experiential
knowledge and formal curricular knowledge. This disconnect creates an epistemic
gap that hinders meaningful and coherent learning. This doctoral study aimed to
uncover the onto-epistemic perspective of teachers' learning styles in the
context of basic education, specifically at the "Algoso Casseres
Intriago" School. Methodologically, it was framed within a post-positivist
paradigm, with a qualitative approach and Van Manen's hermeneutic
phenomenological method, based on the correlation of versions for knowledge
construction. The research reveals that the fragmentation between the
experiential, social, and emotional knowledge that students bring from their
environment and the formal knowledge proposed by the curriculum prevents
genuine learning integration, where teachers fail to connect students'
experiences with disciplinary knowledge. The onto-epistemic perspective
and the corresponding versioning frameworks offer a path to address this
disconnect, highlighting the need to recognize and articulate the student's
ontology with the epistemology of knowledge. As a central contribution, the
Theory of Hermeneutic Pedagogical Praxis for the Comprehensive Empowerment of
Students' Knowledge (TPHEICE) is proposed. Its main contribution lies in
offering a deeper understanding and a transformative perspective for
pedagogical practice in basic education, by emphasizing the teacher's critical
role as an integrator of knowledge and guiding students toward an education
that validates their experience.
Keywords: Learning Styles, Basic
Education, Ontoepistemology, TPHEICE, Epistemic Gap, Hermeneutic Phenomenology,
Pedagogical Responsibility.
Bibliographical Review Academic:
Venezuelan, Professor of Rural Education (UPEL-MACARO), Master's
in Educational Research (UNERG), Doctoral Candidate in the 4th semester
of Educational Sciences (UNERG), Undergraduate Professor of Participatory
Action Research (UNERG), Postgraduate PNFA (Admiration) (UNERG), Professor at
the University of Health Sciences (undergraduate).
Introducción
Los estilos de aprendizaje han sido
reconocidos ampliamente en la literatura pedagógica como un elemento crucial
para comprender la diversidad en el aula y optimizar los procesos de enseñanza
y aprendizaje. Tradicionalmente, se conciben como las preferencias individuales
que los estudiantes tienen para adquirir, procesar y retener información,
siendo considerados herramientas valiosas para adaptar las estrategias
didácticas y fomentar un aprendizaje más efectivo. Su importancia radica en la
capacidad de los docentes para reconocer estas particularidades, promoviendo
entornos educativos inclusivos y personalizados que respondan a las necesidades
heterogéneas del estudiantado.
Sin embargo, a pesar de esta relevancia,
la aplicación y comprensión de los estilos de aprendizaje en la educación
básica a menudo enfrentan una limitación significativa: la falta de integración
efectiva entre los saberes vivenciales, sociales y emocionales que los
estudiantes traen de su entorno, y el conocimiento formal curricular emanado de
las instituciones educativas y mediado por el docente. Durante la experiencia
docente, se ha evidenciado que esta desconexión se agudiza por la prevalencia
de un estereotipo del educador como mero 'depositador de conocimientos'. Este
modelo dificulta la capacidad del docente para engranar las experiencias y la
cosmovisión del niño con los contenidos académicos, generando así un vacío
epistémico. Este vacío representa un espacio donde no se logra una integración
armónica entre el saber de la educación escolar y el saber intrínseco de los
escolares, lo que conlleva a una profunda pérdida: se diluye su identidad, su
esencia de saberes, y la riqueza de esos hermosos conocimientos que, aunque
breves por su edad, son fundamentales para su construcción de realidad. Los
estudiantes llegan con saberes ricos, pero fragmentados de lo que se espera de
ellos en el aula, resultando en una invalidación y desarticulación de esas
experiencias vitales con el saber formal.
Este contexto crítico ha impulsado la
búsqueda de enfoques que trasciendan las visiones puramente instrumentales de
los estilos de aprendizaje. En este sentido, la presente investigación se
fundamenta en una mirada ontoepistémica, concebida como un camino para
profundizar en la naturaleza del ser que aprende y en la génesis del
conocimiento. Esta aproximación se nutre de la tradición de pensadores que,
como Simón Rodríguez y Luis Beltrán Prieto Figueroa, ya vislumbraron la
necesidad de una educación arraigada en la realidad del estudiante y su
entorno. Sus planteamientos, centrados en el valor de la experiencia, la
conexión entre el saber escolar y la vida, y la formación de un ciudadano
integral, contrastan con el modelo de transmisión pasiva y resaltan la urgencia
de integrar los saberes desde una perspectiva más humana y total.
Asimismo, esta mirada se enriquece con la
fenomenología hermenéutica de Max Van Manen, quien provee un marco riguroso
para la comprensión de las experiencias vividas. Su propuesta metodológica
permite indagar en la esencia de los fenómenos educativos, trascendiendo lo
observable para revelar las profundidades del significado. Así, el correlato de
versionantes se erige como la estrategia metodológica para dialogar con estas y
otras perspectivas teóricas, permitiendo develar las complejidades y las interconexiones
en la comprensión de los estilos de aprendizaje que las aproximaciones
tradicionales han fragmentado.
En virtud de lo expuesto, el presente
estudio tuvo como objetivo principal develar la mirada ontoepistémica de los
estilos de aprendizaje del docente en el contexto de la educación básica en la
Escuela “Algoso Casseres Intriago”, buscando ofrecer una comprensión más
profunda de este fenómeno.
La relevancia de esta investigación radica
en su potencial para generar un cambio paradigmático en la concepción de los
estilos de aprendizaje, al trascender la visión tipológica para adentrarse en
sus fundamentos existenciales y gnoseológicos. Su aporte fundamental radica en
la integración de la responsabilidad pedagógica, al proporcionar un marco
teórico y conceptual que faculta al docente para reconocer, valorar e integrar
los saberes previos y las experiencias de vida del estudiante con el currículo
formal. De esta manera, se aspira a contribuir a una práctica pedagógica más
consciente, pertinente y transformadora en la educación básica, que fortalezca
la identidad y la esencia del saber del estudiante, cerrando el vacío
epistémico identificado y fomentando un aprendizaje verdaderamente
significativo.
Finalmente, este artículo se estructura en las siguientes secciones: En
primer lugar, se detallan los aspectos metodológicos de la investigación,
incluyendo el diseño, los participantes y las técnicas de análisis;
posteriormente, se presentan los resultados obtenidos del correlato de
versionantes y la mirada ontoepistémica construida; a continuación, se discuten
los hallazgos en relación con la literatura existente y sus implicaciones; y,
por último, se exponen las conclusiones y las futuras líneas de investigación.
Materiales
y Métodos
Tipo
y Diseño de Investigación
La presente investigación se inscribe en
el paradigma pospositivista, asumiendo un enfoque cualitativo que busca
comprender la realidad educativa desde la perspectiva de sus actores. Se adoptó
el método fenomenológico hermenéutico propuesto por Max Van Manen, por su
profunda coherencia con el objetivo de develar la mirada ontoepistémica de los
estilos de aprendizaje. Esta elección metodológica se justifica en la
convicción de que la comprensión de las experiencias vividas es esencial para
transformar la calidad educativa. Tanto la investigadora, desde su vocación
pedagógica, como los principios de Van Manen, comparten el interés primordial
en que el estudiante aprenda significativamente, partiendo de sus saberes
preexistentes para lograr un genuino engranaje con el nuevo conocimiento. Esto
permite una inmersión en la esencia de los fenómenos, más allá de la mera
descripción.
Contexto
y Participantes (Versionantes)
El estudio se llevó a cabo en la Escuela
Bolivariana “Algoso Casseres Intriago”, ubicada en San Juan de los Morros,
Municipio Juan Germán Roscio, Estado Guárico, Venezuela. Los participantes
clave en esta investigación, denominados 'versionantes' dada su función como
portadores de múltiples perspectivas sobre los estilos de aprendizaje, fueron
tres docentes de la institución. La selección de estos participantes se basó en
criterios de experiencia y trayectoria: todos contaban con más de quince (15)
años de experiencia laboral en el aula y poseían estudios de posgrado.
Además, se valoró su desempeño en
diferentes departamentos pedagógicos, como cultura, lectoescritura y
computación, lo que garantizaba una visión integral y diversificada de las
prácticas educativas. La confiabilidad y la construcción de un vínculo de confianza
con los docentes se facilitó gracias a la larga trayectoria de la investigadora
como miembro y docente de la misma institución, asegurando un ambiente de
apertura para la recolección de información. Para preservar su
confidencialidad, se utilizaron seudónimos en la presentación de sus aportes.
Técnicas
e Instrumentos de Recolección de Información
Para la recolección de la información, se emplearon diversas técnicas
cualitativas orientadas a capturar la riqueza de las experiencias y
perspectivas de los versionantes. Estas incluyeron:
Procedimiento de Análisis de la
Información y Rigurosidad
El análisis de la información recolectada
se realizó siguiendo los principios de la fenomenología hermenéutica de Max Van
Manen, que busca comprender la esencia de las experiencias vividas. Para ello,
el proceso implicó una inmersión profunda en los datos (transcripciones de
entrevistas, notas de observación, documentos electrónicos), buscando develar
las estructuras de significado de la experiencia pedagógica de los docentes.
Se adoptó una perspectiva que exploró cómo
el docente se relaciona e influye en los estudiantes, con el fin de fomentar su
desarrollo y crecimiento. En este sentido, la aproximación de Van Manen a la
fenomenología de la responsabilidad fue fundamental, permitiendo explorar las
estructuras esenciales de la experiencia educativa: la renuncia, la
preocupación, la apertura, la donación y la afectación por el Otro. Este método
se empleó para investigar la experiencia educativa desde un punto de vista
existencial, buscando comprender la 'vida pedagógica' a través de sus temas
esenciales y sus implicaciones éticas. La pedagogía, desde esta perspectiva, es
vista como una experiencia humana profunda, rica e inefable, con exigencias
éticas ineludibles que demandan una integración de la responsabilidad
pedagógica.
Para asegurar la rigurosidad y la
credibilidad de los hallazgos, se empleó la técnica de triangulación. Esta no
solo se aplicó a las diversas técnicas de recolección de información, sino que
se extendió a la triangulación de los pedagogos y teóricos que sustentaron la
investigación. Se realizó una confrontación y diálogo constante entre las
perspectivas de Simón Rodríguez, Luis Beltrán Prieto Figueroa, David Ausubel y
Max Van Manen, lo que permitió enriquecer la interpretación de los fenómenos,
validar las construcciones conceptuales y fortalecer la mirada ontoepistémica
propuesta. Este proceso iterativo de análisis y reflexión crítica permitió
construir categorías emergentes y develar la 'mirada ontoepistémica' de los
estilos de aprendizaje en su complejidad.
Resultados
La aplicación del método fenomenológico hermenéutico de Max Van Manen y
el correlato de versionantes permitió develar una comprensión profunda de los
estilos de aprendizaje en la educación básica, trascendiendo las visiones
tipológicas para revelar la interconexión entre la experiencia del estudiante,
la práctica docente y el conocimiento formal. De este análisis emergieron tres
categorías principales, las cuales, en su síntesis integrativa, configuran la
'mirada ontoepistémica' propuesta por esta investigación:
Implementación de Metodologías Activas y la Estrategia de Diferenciación
para Atender la Diversidad en el Aprendizaje:
Los hallazgos revelaron que la efectividad de las metodologías activas
en la educación básica para abordar la diversidad de aprendizaje reside en una
planificación pedagógica consciente que integre estrategias de diferenciación.
Las conversaciones con los docentes y la observación sugieren que esta
implementación requiere una consideración cuidadosa de las particularidades de
cada estudiante. No basta con la aplicación de técnicas, sino que es
fundamental adaptarlas para que engranen con los saberes y ritmos individuales.
La síntesis interpretativa de esta categoría subraya que, para lograr
experiencias de aprendizaje significativas y equitativas, es imperativa una
interconexión fluida entre la estrategia metodológica, el desarrollo
socioemocional del estudiante y la conexión con su entorno real.
La Integración Transversal del Desarrollo Socioemocional como Fundamento
para Optimizar el Aprendizaje:
Esta categoría enfatiza que el desarrollo socioemocional no constituye
un aspecto accesorio, sino un fundamento esencial que debe impregnar todas las
prácticas pedagógicas. Se observó que un ambiente de aprendizaje que nutre el
bienestar emocional de los estudiantes favorece significativamente el
florecimiento del aprendizaje académico. Los docentes participantes expresaron
la necesidad de integrar la dimensión emocional de manera transversal, ya sea a
través de metodologías activas, la atención directa a las emociones en el aula
o la vinculación explícita de los contenidos con el mundo vivencial del niño.
Esta integración es crucial para superar el vacío epistémico que surge cuando
los aspectos afectivos y experienciales son desvinculados del proceso de
adquisición de conocimiento.
La Importancia de la Conexión con el Entorno y la Relevancia Contextual
para un Aprendizaje Significativo:
El estudio demostró que el aprendizaje significativo en la educación
básica se nutre profundamente de una conexión multidimensional con el entorno
del estudiante. Esta conexión se manifiesta a través de la experiencia práctica
inherente a las metodologías activas, la creación de un clima emocional
positivo en el aula, y, fundamentalmente, la vinculación explícita de los
contenidos curriculares con el mundo real y las experiencias cotidianas de los
niños. Se evidenció que la falta de esta conexión contextual es un factor clave
en la pérdida de la identidad y la esencia de los saberes del escolar,
generando un desinterés y una fragmentación entre el saber escolar y el saber
vital. Al validar y articular la realidad experiencial del estudiante, el
aprendizaje se torna más relevante, atractivo y, en última instancia,
profundamente significativo.
La Mirada Ontoepistémica: Una Síntesis a través del Correlato de
Versionantes
Los hallazgos de las categorías anteriores se articularon en una mirada
ontoepistémica sobre los estilos de aprendizaje, que se consolidó a través del
correlato de versionantes. Este análisis transversal con teóricos fundamentales
permitió comprender que el vacío epistémico en la educación básica surge de una
desconexión fundamental entre la ontología del ser que aprende (sus saberes
previos, emociones, experiencias y su identidad) y la epistemología del
conocimiento transmitido (la forma en que se construye y valida el saber
formal).
-
Desde
la perspectiva de David Ausubel y su "teoría del aprendizaje
significativo", se reafirma la idea de que el aprendizaje en profundidad
ocurre cuando el docente engrana los nuevos conocimientos con los esquemas
previos del estudiante. Sin embargo, la investigación va más allá al señalar
que estos “esquemas” deben incluir no solo lo cognitivo, sino también lo
vivencial y emocional, lo cual a menudo es obviado.
-
El
Pensamiento Humanista de Simón Rodríguez y las ideas de Luis Beltrán Prieto
Figueroa sobre una educación liberadora, holística y centrada en la libertad
del niño y su entorno, proporcionaron un marco para entender la necesidad de
integrar los saberes y la acción pedagógica. Su énfasis en el aprendizaje por
descubrimiento y la conexión con la comunidad refuerza la importancia de la
'conexión con el entorno' y la 'integración socioemocional'.
-
La
Teoría del Pensamiento Creativo de Edward De Bono subraya la relevancia de
activar el pensamiento que parte de ideas previas para la creación de nuevas,
lo que se alinea con la necesidad de construir sobre los saberes existentes del
estudiante. Su enfoque en la auto-organización de la información cerebral
refuerza la importancia de la mediación docente para facilitar conexiones
novedosas.
-
Finalmente,
la fenomenología de la responsabilidad de Max Van Manen fue crucial para
develar cómo la práctica pedagógica debe ser una experiencia humana profunda y
ética. Las categorías de renuncia, preocupación, apertura, donación y
afectación por el Otro se manifiestan en la necesidad del docente de trascender
el rol de 'depositador' para realmente engranar con la experiencia del
estudiante, validando su identidad y enriqueciendo su esencia, asumiendo así
una integración de la responsabilidad pedagógica fundamental para una educación
transformadora.
En síntesis, la mirada ontoepistémica
propone que los estilos de aprendizaje no son meros receptáculos de
información, sino expresiones dinámicas del ser que aprende, influenciados por
su existencia, su contexto y su interacción con el conocimiento. La superación
del vacío epistémico radica en que el docente asuma una responsabilidad
pedagógica integral, capaz de tejer los hilos de la experiencia vital con la
trama del saber formal.
Discusión
El presente estudio tuvo como propósito principal develar una mirada
ontoepistémica de los estilos de aprendizaje en el contexto de la educación
básica, abordando el vacío epistémico generado por la desconexión entre los
saberes vivenciales del estudiante y el conocimiento formal curricular. Los
resultados, articulados en torno a tres categorías fundamentales —la
Implementación de Metodologías Activas y la Estrategia de Diferenciación, la
Integración Transversal del Desarrollo Socioemocional, y la Importancia de la
Conexión con el Entorno—, ofrecen una comprensión profunda sobre cómo se puede
superar este vacío y transformar el rol del docente.
La investigación revela que la prevalencia
de un educador concebido como mero 'depositador de conocimientos' es una
barrera crucial para el aprendizaje significativo, al desestimar la riqueza de
los saberes que el estudiante trae de su medio. En contraste, la mirada
ontoepistémica develada propone que la auténtica comprensión y aplicación de
los estilos de aprendizaje reside en la capacidad de integrar el conocimiento
formal con la realidad vivencial, social y emocional del escolar,
relacionándolo intrínsecamente con su entorno y sus propias experiencias.
Específicamente, la categoría de
Implementación de Metodologías Activas y Estrategias de Diferenciación subraya
que no basta con diversificar las técnicas de enseñanza; es imperativo que
estas metodologías permitan que el saber se construya a partir y en diálogo con
el mundo del estudiante. Asimismo, la Integración Transversal del Desarrollo
Socioemocional evidencia que el bienestar emocional es el cimiento sobre el
cual el conocimiento puede anclarse y crecer, demostrando que un aprendizaje
fragmentado de la esfera emocional carece de resonancia profunda. Finalmente,
la Importancia de la Conexión con el Entorno y la Relevancia Contextual
reafirma que el conocimiento se vuelve significativo cuando se teje con la
cotidianidad del niño, validando su identidad y enriqueciendo la esencia de sus
saberes más allá del aula. La ausencia de esta integración es el núcleo del
vacío epistémico, un espacio donde el saber escolar y el saber del escolar no
logran armonizarse, generando una pérdida invaluable de la riqueza pedagógica.
Estos hallazgos no solo reafirman la
relevancia de postulados pedagógicos previos, sino que los extienden y
profundizan a través de la mirada ontoepistémica y el correlato de
versionantes. La necesidad de integrar saberes y la conexión con la realidad del
estudiante, central en nuestras categorías, resuena poderosamente con el
pensamiento de Simón Rodríguez. Como educador visionario, Rodríguez enseñó
desde el entorno, propugnando por una educación arraigada en la experiencia y
la vida práctica, desafiando la mera acumulación de conocimientos. Este estudio
valida cómo la conexión con el entorno, lejos de ser un mero recurso didáctico,
es un imperativo ontoepistémico para que el aprendizaje sea significativo y
para preservar la esencia de los saberes del escolar.
Asimismo, la importancia vital del
desarrollo socioemocional hallada en esta investigación dialoga directamente
con la visión del humanismo democrático de Luis Beltrán Prieto Figueroa. Su
pensamiento humanista se refleja en la convicción de que al niño se le debe
permitir participar desde su propio conocimiento, respetando su individualidad
y sus intereses. Nuestros resultados demuestran cómo la validación de la esfera
emocional es un prerrequisito para un aprendizaje genuino, llevando la
propuesta prietista a un nivel más profundo, al posicionar la integración
transversal de lo socioemocional como un fundamento indispensable para la
capacidad del estudiante de engranar nuevos conocimientos.
Conclusiones
La presente investigación doctoral ha
logrado exitosamente develar la mirada ontoepistémica de los estilos de
aprendizaje del docente en la educación básica, al profundizar en la
interconexión entre los saberes vivenciales del estudiante y el conocimiento
formal. Este estudio no solo ha identificado la existencia de un vacío
epistémico crítico en la práctica pedagógica actual, marcado por la
fragmentación entre lo que el niño sabe y experimenta desde su entorno y lo que
se le enseña formalmente, sino que también ha ofrecido un camino para sanarlo.
Los hallazgos fundamentales, estructurados
en torno a la Implementación de Metodologías Activas y Estrategias de
Diferenciación, la Integración Transversal del Desarrollo Socioemocional, y la
Importancia de la Conexión con el Entorno, demuestran la necesidad imperante de
que el docente trascienda el rol de 'depositador de conocimientos'. Se ha
evidenciado que un aprendizaje significativo y genuino solo florece cuando el
educador asume una responsabilidad pedagógica integral que engrana la ontología
del estudiante (su identidad, emociones y vivencias) con la epistemología del
conocimiento.
Como contribución central y catalizadora,
esta tesis propone la Teoría de la Praxis Pedagógica Hermenéutica para el
Empoderamiento Integral del Conocimiento de los Estudiantes (TPHEICE). La
TPHEICE se posiciona como un marco conceptual y metodológico innovador que guía
al docente hacia una comprensión holística del aprendizaje, donde la
construcción activa de significado, la interdependencia socioemocional y la
conexión con la realidad son pilares esenciales. Esta teoría busca transformar
la planificación y la práctica pedagógica, promoviendo un empoderamiento que
nace de la esencia misma del estudiante.
En síntesis, este estudio subraya que el
futuro de la educación básica radica en la capacidad del docente para mirar al
estudiante en su totalidad, reconociendo y valorando sus saberes previos y su
existencia. La TPHEICE ofrece una ruta clara para una praxis educativa más
humana, contextual y transformadora, capaz de cerrar el vacío epistémico y
asegurar que cada niño florezca en su máximo potencial, validando su identidad
y enriqueciendo su esencia de saberes desde su entorno y experiencia.
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conceptual para analizar teorías sociológicas y lo que hay detrás de ellas.
Guadalajara, México: Universidad de Guadalajara.
Para: Dra
María Fernanda
Directora de la Revista Científica
CIENCIAEDUC
Estimada doctora:
Es un agrado dirigirme
a usted con la intención de solicitar la publicación del Artículo en la Revista
Científica CIENCIAEDUC
Título: HACIA UNA COMPRENSIÓN
ONTOEPISTÉMICA DE LOS ESTILOS DE APRENDIZAJE EN LA EDUCACIÓN BÁSICA
Autora: MsC Maigualida Crespo de Lorca
Institución: Universidad Nacional Experimental
de los Llanos Centrales Rómulo Gallegos
Dirección: Guárico, Municipio Juan German
Roscio, San Juan de los Morros
No. Telefónico: 0424-2008718
Correo: maigualida.crespol@gmail.com
Declaro
que este artículo es original, no ha sido enviado ni diligenciado a ninguna
Revista, por lo que no incurre en algún conflicto de intereses, por lo tanto,
el artículo es original.

Cordialmente: Maigualida Crespo de Lorca
Firmas