Economía Indígena y Saberes para la Producción en el Pueblo

Línea de Investigación matriz Cultura, Identidad e Independencia. Eje Temático: Cultura y Saberes

Autores/as

Palabras clave:

Economía, indígena, saberes, producción, pueblo pume

Resumen

Esta investigación analiza las prácticas económicas del pueblo Pume de Venezuela, interpretándolas no solo como estrategias de subsistencia, sino como un sistema de conocimiento ancestral y un acto de resistencia cultural frente a las presiones homogeneizadoras de la economía moderna. Su objetivo fue comprender, los significados profundos, las estructuras simbólicas y la dimensión política de las prácticas productivas Pume, revelando su papel en la afirmación identitaria y la defensa de la autonomía.  Se empleó una investigación bibliográfica hermenéutica, basada en el diálogo entre el horizonte del investigador y el de los textos (etnografías, teoría crítica). El proceso implicó un análisis interpretativo en un "círculo hermenéutico" para fusionar horizontes y desvelar los sentidos culturales y políticos subyacentes. En referencia a los Resultados: El análisis revela que la economía Pume es un sistema complejo donde se fusionan eficacia ecológica y una ontología relacional de reciprocidad con la naturaleza (Ottenberg + Escobar). Sus prácticas de intercambio encarnan una economía "incrustada" en lo social, opuesta a la lógica del mercado (Polanyi). Esta economía funciona como resistencia tanto cotidiana e infra política (Scott) como proyecto consciente de autonomía (Burguete Cal y Mayor). Se discute la tensión entre la vigencia de esta economía moral y las presiones por su mercantilización, el riesgo de romantizar la resistencia ignorando las asimetrías de poder, y los límites y potenciales de la hermenéutica intercultural para interpretar realidades indígenas. Se concluye que la economía Pume es el núcleo de su resistencia identitaria y una manifestación de un conocimiento crucial que desafía los paradigmas económicos dominantes. Sus principios de sostenibilidad y reciprocidad se erigen como una alternativa vigente y necesaria para repensar futuros post-capitalistas.

Biografía del autor/a

  • Prof. María Isabel Salinas Díaz , Docente

    Profesor en Educación Intercultural bilingüe. (UPEL). Docente en ejercicio. Comunidad Indígena Palmarito Parroquia El Yagual Municipio Achaguas Estado Apure.

  • Lic. Aisa Lisseth Díaz , Docente

    Licenciada en Educación Mención Agropecuaria (U.N.E.S.R). Docente en ejercicio Comunidad Indígena Palmarito Parroquia El Yagual Municipio Achaguas Estado Apure.

Publicado

17-01-2026

Número

Sección

Artículos Científicos